在杜甫的《自京赴奉先咏怀五百字》一诗当中就有诗人对现实社会的抨击，自古以来穷人的生活常常被忽略，即便冻死饿死也少有人关心，身居高位的皇帝更是难以看到底层百姓的辛酸。在古代，穷人的生活是悲惨的，他们没有如今的社会福利条件，所以大多是苟活于世，吃饱穿暖便是他们的人生追求，还谈什么附庸风雅？百姓的生活问题一直是困扰一个朝代的头等大事，每个朝代都知这一问题的重要性，但似乎每个朝代都不能很好地解决。在清朝，乞丐们又是如何度过北方的凛冬不被冻死？原来这一切都得归功于“鸡毛房”的功劳。

对于清朝，大多数的人停留在“闭关锁国”等印象中，泱泱大国从康熙乾隆的盛世走到了衰败残年，这其中的问题可见一斑。对内，清朝的固步自封，不知进步改革使得国家一直停滞不前，统治阶层将儒家的君臣关系扭曲到了极致，绝对的服从是统治阶层的主旋律，百姓的思想越来越受缚，如此埋下的便是之后的悲惨下场。对外，统治阶层自满骄傲，不屑于学习别国的先进思想理念，将自己国家封闭起来，几十年来看不见别国的飞速进步，只愿蒙蔽在自身还尚强大的谎言中，所以后期急速衰退，连一点反击的力量也没有。

在这样的社会中，权贵阶层是没有忧患意识的，他们肆意剥夺百姓，只求自己的安逸享受，百姓的存亡是什么东西？他们自然不知，也不屑于知道，所以各种圈地运动兴起，从无主荒地到强硬占领，可怜的是天下苍生！依靠农耕生活的百姓们除了流浪街头就是为奴为婢，要么就只有死路一条。人口在持续的增长，社会经济等却停滞不前，带来的则是底层人民的辛酸穷苦生活，受尽压榨和欺辱却不得无处可寻帮助，这就是一个时代的悲哀。

生活在这一时期的百姓是极度艰难的。北方的冬天于他们来说就是个生死考验，熬过了严冬那就能继续生活下去，熬不过就只有被冻死。什么万里雪飘的美景在他们眼里就是恶魔般的存在，冷是唯一的身体感受。在街头巷尾，那些毫无防护的流浪汉被冻得两眼发青，纯色乌黑，牙齿止不住地颤抖，身体的温度都随着外界的寒冷而降到极点，意志稍微涣散一些便是会面临死亡。带来温暖的鸡毛房

在这样的寒冬中，为这些流浪乞丐们带去丝丝温暖的是简陋至极的鸡毛房。鸡毛房，顾名思义就是屋内铺满了鸡毛的房子，这是清朝北京城的特色，虽然简陋肮脏，但是却能让这些流浪汉们带来丝丝暖意。在清朝，这种鸡毛房是常见于边缘地带的小屋，破旧不堪，没有什么桌椅板凳，只有满地鸡毛。穷人没有办法熬过寒冬了，便会都鸡毛房中度过一宿，全身裹在鸡毛当中取暖，不求多么温暖，但好歹能够保住性命，一夜也能将就过去。将就一些的人会做一个鸡毛盖子当被子用，当人们都平躺挤在一起的时候，就把这个鸡毛盖子放下来置在他们的身上，如此一来十分保暖，赛过人间天堂。

虽然鸡毛房能够解决许多人的寒冬之需，不过，这鸡毛房却也不是免费赠予的。《批本随园诗话》里曾有记载，这鸡毛房是十分简陋的旅店。所谓旅店那就是还是有盈利的目的在，虽然廉价，但乞丐们也需要支付金额。每筐鸡毛值一两文，而店钱值四文。且这鸡毛房中人员混杂，味道实在是难以忍受，若不是走投无路的穷苦人家，谁愿意来此委身度过寒冬呢？

这就是封建王朝下的底层人民真实写照，有权贵的人则可以享受温暖，纸醉金迷，无钱之人就只能苟活于世，凄惨悲凉无人问津。即便如此，穷人们还是想尽一切办法生活，抓住每一个微小的机会，即便是恶臭无比，混乱不堪的鸡毛房又如何？如今鸡毛房已经不复存在，人们在新中国的带领下生活水平有了质的飞跃，国家在朝着更好的明天迈进，而这就是希望，更是对百姓无言的承诺。

参考资料：《批本随园诗话》

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